⒈ 受人大恩,死后也要報(bào)答。
例臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。——李密《陳情表》
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⒈ 《左傳·宣公十五年》:“魏武子 有嬖妾,無子。
引武子 疾,命 顆 ( 武子 之子)曰:‘必嫁是。’疾病,則曰:‘必以為殉。’及卒, 顆 嫁之,曰:‘疾病則亂,吾從其治也。’及 輔氏 之役, 顆 見老人結(jié)草以亢 杜回,杜回 躓而顛,故獲之。夜夢(mèng)之曰:‘余,而所嫁婦人之父也。爾用先人之治命,余是以報(bào)。’”
后因以“結(jié)草”為受厚恩而雖死猶報(bào)之典。 《三國志·魏志·高堂隆傳》:“魂而有知,結(jié)草以報(bào)。”
宋 蘇軾 《到惠州謝表》:“精誠未泯,空餘結(jié)草之忠。”
明 張景 《飛丸記·憐儒脫難》:“愿他早配公侯,簪纓奕世。我生當(dāng)啣環(huán),死當(dāng)結(jié)草。”
⒉ 扎草。
引《孔叢子·問軍禮》:“然后將帥結(jié)草自縛,袒右肩而入。”
《孫子·行軍》“眾草多障者,疑也” 三國 魏 曹操 注:“結(jié)草為障,欲使我疑也。”
晉 干寶 《晉紀(jì)總論》:“方岳無鈞石之鎮(zhèn),關(guān)門無結(jié)草之固。”
⒊ 構(gòu)造簡陋的茅屋。
引《后漢書·李恂傳》:“后坐事免,步歸鄉(xiāng)里,潛居山澤,結(jié)草為廬,獨(dú)與諸生織席自給。”
唐 杜甫 《寄張十二山人彪三十韻》:“耕巖非谷口,結(jié)草即河濱。”
金 趙元 《宿少林寺》詩:“一庵祖師傍,異日親結(jié)草。”
⒈ 編結(jié)茅草。指建蓋簡陋房子。
引《后漢書·卷五一·李恂傳》:「潛居山澤,結(jié)草為廬,獨(dú)與諸生織席自給。」
⒉ 扎草。
引《文選·干寶·晉紀(jì)總論》:「國政迭移于亂人,禁兵外散于四方。方岳無鈞石之鎮(zhèn),關(guān)門無結(jié)草之固。」
⒊ 春秋晉魏顆救父妾,而獲老人結(jié)草御敵的故事。典出《左傳·宣公十五年》。后用以比喻死后報(bào)恩。
引《文選·李密·陳情表》:「臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。」