⒈ 古指對(duì)婦女進(jìn)行的教育。
⒉ 指家務(wù)或治理家務(wù)。
⒊ 國(guó)內(nèi)的政治。
⒋ 指治理國(guó)政。
⒌ 修身；約束自己。
⒍ 指養(yǎng)生之道。
⒈ 古指對(duì)婦女進(jìn)行的教育。
引《禮記·昏義》：“古者，天子后立六宮、三夫人、九嬪……以聽(tīng)天下之內(nèi)治，以明章婦順，故天下內(nèi)和而家理。”
鄭玄 注：“內(nèi)治，婦學(xué)之法也。”
孔穎達(dá) 疏：“案九嬪職云‘掌婦學(xué)之法’，故知內(nèi)治是婦學(xué)也。”
⒉ 指家務(wù)或治理家務(wù)。
引宋 王安石 《仙游縣太君羅氏墓志銘》：“經(jīng)紀(jì)內(nèi)治，能勤不懈。”
宋 孫光憲 《北夢(mèng)瑣言》卷六：“﹝ 孫氏 ﹞一旦併焚其集，以為才思非婦人之事，自是專以婦道內(nèi)治。”
⒊ 國(guó)內(nèi)的政治。
引《管子·八觀》：“豪桀材人，不務(wù)竭能，則內(nèi)治不別矣。”
宋 葉適 《受玉寶賀箋》：“副禕是御，洪維內(nèi)治之彰明，玉寶之來(lái)歸信矣！”
孫中山 《臨時(shí)大總統(tǒng)宣言書(shū)》：“今者各省聯(lián)合，互謀自治，此后行政期於中央政府與各省之關(guān)係，調(diào)劑得宜，大綱既挈，條目自舉。是曰內(nèi)治之統(tǒng)一。”
⒋ 指治理國(guó)政。
引《淮南子·詮言訓(xùn)》：“外交而為援，事大而為安，不若內(nèi)治而待時(shí)。”
⒌ 修身；約束自己。
引漢 董仲舒 《春秋繁露·仁義法》：“是故內(nèi)治反理以正身，據(jù)祉以勸福。”
漢 劉向 《列女傳·有虞二妃》：“母憎 舜 而愛(ài) 象，舜 猶內(nèi)治，靡有姦意。”
⒍ 指養(yǎng)生之道。
引《文選·江淹＜雜體詩(shī)·效許詢“自序”＞》：“張子 闇內(nèi)機(jī)， 單生 蔽外像”
唐 呂向 注：“張毅 是闇內(nèi)治之幾微， 單豹 是不明外治之法。”
⒈ 國(guó)內(nèi)的政治。
引漢·劉向《說(shuō)苑·卷一五·指武》：「內(nèi)治未得，不可以正外。」
⒉ 對(duì)婦女的教育。
引《禮記·昏義》：「以聽(tīng)天下之內(nèi)治，以明章婦順。」
⒊ 家務(wù)。
引宋·王安石〈仙游縣太君羅氏墓志銘〉：「經(jīng)紀(jì)內(nèi)治，能勤不懈。」
⒋ 修身，約束自己。
引漢·董仲舒《春秋繁露·仁義法》：「是故內(nèi)治反理以正身，據(jù)禮以勸福，外治推恩以廣施，寬制以容眾。」