⒈ 猶強(qiáng)制。
引宋 曾鞏 《謝章學(xué)士書(shū)》：“去士君子之材，而夷於皁隸之間；捨自肆之安，而踐乎迫制之地：欲比於古之為貧而仕者，可謂妄矣！”李大釗 《平民主義》四：“我想既云‘自由認(rèn)可’，則無(wú)待于迫制；既有強(qiáng)力的迫制，則必不容‘自由認(rèn)可’發(fā)生。”