⒈ 猶數理。數術之理。
引《后漢書·方術傳上論》:“夫煥乎文章,時或乖用;本乎禮樂,適末或疎。及其陶搢紳,藻心性,使由之而不知者,豈非道邈用表,乖之數跡乎?”李賢 注:“言文章禮樂,其道邈遠,出於常用之表,不可以數跡求也。”