⒈ 猶營私。
引《晉書·羊祜傳》:“祜 女夫嘗勸 祜 ‘有所營置,令有歸戴者,可不美乎?’ 祜 默然不應,退告諸子曰:‘此可謂知其一不知其二。人臣樹私則背公,是大惑也。汝宜識吾此意。’”《晉書·劉頌傳》:“重臣假所資以樹私……樹私者,亂之源也。”