⒈ 引尸就坐。尸，代表亡靈受祭的活人。
引《儀禮·士虞禮》：“主人及祝拜，妥尸，尸拜遂坐。”《禮記·郊特牲》：“舉斝角，詔妥尸。”鄭玄 注：“妥，安坐也。”清 夏炘 《學(xué)禮管釋·釋祔》：“凡祭祀，主人有迎尸、妥尸諸禮，而於主無聞焉。”