⒈ 生成萬(wàn)物。
⒉ 描述事物；摹狀事物。
⒈ 生成萬(wàn)物。
引《禮記·中庸》：“鬼神之為德，其盛矣乎！視之而弗見(jiàn)，聽(tīng)之而弗聞，體物而不可遺。”
鄭玄 注：“體，猶生也；可，猶所也。”
孔穎達(dá) 疏：“言鬼神之道生養(yǎng)萬(wàn)物無(wú)不周徧，而不有所遺；言萬(wàn)物無(wú)不以鬼神之氣生也。”
清 戴震 《原善》卷上：“‘形而上’者，陰陽(yáng)鬼神胥是也，體物者也……五行之成形質(zhì)者，則器也；其體物者，道也。”
⒉ 描述事物；摹狀事物。
引晉 陸機(jī) 《文賦》：“詩(shī)緣情而綺靡，賦體物而瀏亮。”
唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎·木篇》：“庾信 謂 魏 使尉 瑾 曰：‘我在 鄴，遂大得蒲萄，奇有滋味。’ 陳昭 曰：‘作何形狀？’ 徐君彥 曰：‘有類軟棗。’ 信 曰：‘君殊不體物，何得不言似生荔枝？’”
王國(guó)維 《人間詞話》八：“美成（周邦彥 ）深遠(yuǎn)之致不及 歐 秦，唯言情體物，窮極工巧，故不失為第一流之作者。”
⒈ 體察事物。
引《文選·陸機(jī)·文賦》：「詩(shī)緣情而綺麗，賦體物而瀏亮。」