⒈ 表示厭聞污濁之聲。形容專心地、恭敬地傾聽。
⒈ 表示厭聞污濁之聲。
引《孟子·盡心上》“古之賢士，何獨不然” 漢 趙岐 注：“樂道守志，若 許由 洗耳，可謂忘人之勢矣。”
晉 皇甫謐 《高士傳·許由》：“堯 讓天下於 許由 …… 由 於是遁耕於 中岳 潁水 之陽， 箕山 之下，終身無經(jīng)天下色。 堯 又召為九州長， 由 不欲聞之，洗耳於 潁水 濱。”
宋 文瑩 《玉壺清話》卷十：“﹝ 李建勛 ﹞嘗畜一玉磬，尺餘，以沉香節(jié)安柄，叩之，聲極清越。客有談及猥俗之語者，則擊玉磬數(shù)聲於耳。客或問之，對曰：‘聊代洗耳。’”
清 顧炎武 《寄次耕時被薦在燕中》詩：“洗耳 苕水 濱，叩舷歌《採菱》。”
⒉ 形容專心地、恭敬地傾聽。
引宋 王邁 《送族侄千里歸漳浦》詩：“洗耳候凱音，嘉節(jié)迫吹帽。”
元 周權(quán) 《秋霽》詩：“酒醒誰鼓《松風操》，炷罷爐熏洗耳聽。”
清 李漁 《巧團圓·得妻》：“如今細説一番，待小生洗耳聽者。”
⒈ 本指堯聘許由為九州長，許由厭聞世事，洗耳于潁水濱。見晉·皇甫謐《高士傳·卷上·許由》。后比喻不愿過問世事。
引《文選·桓溫·薦譙元彥表》：「故有洗耳投淵，以振玄邈之風。」
《文選·孔稚珪·北山移文》：「躅于蕙路，污淥池以洗耳。」
⒉ 比喻專心、恭敬的聆聽。
引元·周權(quán)〈秋霽〉詩：「酒醒誰鼓松風操，炷罷爐薰洗耳聽。 」