⒈ 《易》《干》卦特有之爻題。謂六爻皆九。《易·干》：“用九，見(jiàn)群龍無(wú)首，吉。”王弼注：“九，天之德也。”孔穎達(dá)疏：“言六爻俱九，乃共成天德，非是一爻之九則為天德也。”高亨注：“依古筮法，筮遇《干》卦，六爻皆七，則以卦辭斷事，六爻皆九，則以用九爻辭斷事。”“用九猶通九，謂六爻皆九也。見(jiàn)亦讀為現(xiàn)。爻辭言：群龍出現(xiàn)于天空，其頭被云遮住。此比喻眾人俱得志而飛騰，自為吉。”因以“用九”指奮發(fā)有為。
⒈ 《易》《乾》卦特有之爻題。謂六爻皆九。
引《易·乾》：“用九，見(jiàn)群龍無(wú)首，吉。”
王弼 注：“九，天之德也。”
孔穎達(dá) 疏：“言六爻俱九，乃共成天德，非是一爻之九則為天德也。”
高亨 注：“依古筮法，筮遇《乾》卦，六爻皆七，則以卦辭斷事，六爻皆九，則以用九爻辭斷事。用九猶通九，謂六爻皆九也。見(jiàn)亦讀為現(xiàn)。爻辭言：群龍出現(xiàn)於天空，其頭被云遮住。此比喻眾人俱得志而飛騰，自為吉。”
因以“用九”指奮發(fā)有為。 金 元好問(wèn) 《東平行臺(tái)嚴(yán)公祠堂碑銘》：“乾龍用九方奮飛，潛蛟豈得留污池。”
清 尹會(huì)一 《上孫靜軒先生書(shū)》之二：“有亢無(wú)悔，此乃用九之君子。”