⒈ 遵循禮教。
引《書(shū)·畢命》：“世祿之家，鮮克由禮，以蕩陵德，實(shí)悖天道。”《禮記·經(jīng)解》：“是故隆禮由禮，謂之有方之士；不隆禮不由禮，謂之無(wú)方之民。”孫希旦 集解：“由，謂踐履之。”《韓詩(shī)外傳》卷一：“凡用心之術(shù)，由禮則理達(dá)，不由禮則悖亂。”《舊唐書(shū)·代宗紀(jì)》：“仁孝溫恭，動(dòng)必由禮。”