⒈ 猶言專一。
⒉ 固執(zhí)一端,不知變通。
⒊ 謂掌握根本之道。
⒈ 猶言專一。
引《荀子·堯問》:“執(zhí)一無(wú)失,行微無(wú)怠?!?br />北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·省事》:“多為少善,不如執(zhí)一;鼫?zhǔn)笪迥埽怀杉啃g(shù)?!?/span>
⒉ 固執(zhí)一端,不知變通。
引《孟子·盡心上》:“執(zhí)中無(wú)權(quán),猶執(zhí)一也?!?br />宋 岳珂 《桯史·大散論賞書》:“且時(shí)異事異,故宜改更,不可執(zhí)一?!?br />吳組緗 《山洪》四:“小把戲,凡事不要太執(zhí)一了吧。”
⒊ 謂掌握根本之道。
引《呂氏春秋·有度》:“先王不能盡知,執(zhí)一而萬(wàn)治。”
高誘 注:“執(zhí)守一道,而萬(wàn)物治理矣?!?br />《文子·微明》:“見本而知末,執(zhí)一而應(yīng)萬(wàn),謂之術(shù)。”
⒈ 專一。
引《荀子·堯問》:「執(zhí)一無(wú)失,行微無(wú)怠?!?br />北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·省事》:「多為少善,不如執(zhí)一;鼯鼠五能,不成伎術(shù)?!?/span>
⒉ 固執(zhí)一端,不知權(quán)變。
引《孟子·盡心上》:「執(zhí)中無(wú)權(quán),猶執(zhí)一也?!?/span>