⒈ 晉元帝東渡，玉璽先后失陷于劉石，數(shù)帝皆無(wú)玉璽。北人稱之為白板天子。按，自秦漢以來(lái)，玉璽為傳國(guó)之大寶，正統(tǒng)之象征，北人所稱，蓋意東晉諸帝為名存實(shí)亡之皇帝。
⒈ 晉元帝 東渡，玉璽先后失陷于 劉 石，數(shù)帝皆無(wú)玉璽。北人稱之為白板天子。按，自 秦 漢 以來(lái)，玉璽為傳國(guó)之大寶，正統(tǒng)之象徵，北人所稱，蓋意 東晉 諸帝為名存實(shí)亡之皇帝。 《南齊書(shū)·輿服志》：“乘輿傳國(guó)璽， 秦 璽也。
引晉 中原亂沒(méi) 胡，江 左初無(wú)之，北方人呼 晉 家為白板天子。”
唐 徐令信 《玉璽譜》：“晉元帝 東渡，歷數(shù)帝，無(wú)玉璽，北人皆云 司馬 家是白板天子。”
亦作“白版天子”。 明 沉德符 《野獲編補(bǔ)遺·玩具·秦璽始末》：“漢元后 之?dāng)S璽也，已目為亡國(guó)不祥之物矣。逮后沒(méi)於 劉 石，北人珍之，至稱 東晉 諸帝為白版天子。及 永和 間，得璽於 后趙，始以正統(tǒng)歸之。”
⒈ 沒(méi)有國(guó)璽的天子。
引《南齊書(shū)·卷一七·輿服志》：「乘輿傳國(guó)璽，秦璽也。晉中原亂，沒(méi)胡，江左初無(wú)之，北方人呼晉家為『白板天子』。」