⒈ 猶次第。
引《管子·霸言》:“夫王者之心方而不最列,不讓賢,(賢)不齒弟擇眾,是貪大物也。”戴望 校正引 陳奐 曰:“不最列,不會聚賢人於列位也……齒弟猶次弟,謂不能於眾人中次弟以擇之也。此皆不愿予人以爵祿,故曰貪大物也。”