⒈ 語(yǔ)出《文子·道德》：“故上學(xué)以神聽(tīng)，中學(xué)以心聽(tīng)，下學(xué)以耳聽(tīng)。以耳聽(tīng)者學(xué)在皮膚，以心聽(tīng)者學(xué)在肌肉，以神聽(tīng)者學(xué)在骨髓。故聽(tīng)之不深，即知之不明。”后因指僅憑聽(tīng)聞所得為耳學(xué)。
⒈ 后因指僅憑聽(tīng)聞所得為耳學(xué)。
引語(yǔ)出《文子·道德》：“故上學(xué)以神聽(tīng)，中學(xué)以心聽(tīng)，下學(xué)以耳聽(tīng)。以耳聽(tīng)者學(xué)在皮膚，以心聽(tīng)者學(xué)在肌肉，以神聽(tīng)者學(xué)在骨髓。故聽(tīng)之不深，即知之不明。”
《宋書(shū)·沉慶之傳》：“慶之 厲聲曰：‘眾人雖見(jiàn)古今，不如下官耳學(xué)也。’”
北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“又嘗見(jiàn)謂矜誕為夸毗，呼高年為富有春秋，皆耳學(xué)之過(guò)也。”
宋 朱熹 《答陳膚仲書(shū)》之一：“今人耳學(xué)，都不將心究索，難與論是非也。”
⒈ 但憑聽(tīng)聞而不加思索的學(xué)問(wèn)。
引北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：「呼高年為富有春秋，皆耳學(xué)之過(guò)也。」