⒈ 古代皇宮選擇妃嬪、宮女所規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)相貌。
⒉ 舊時(shí)指骨法、相貌。
⒊ 指佛像。
⒋ 佛教語(yǔ)。謂諸法真實(shí)之相。
⒌ “法相宗”的省稱。
⒈ 古代皇宮選擇妃嬪、宮女所規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)相貌。
引《后漢書(shū)·皇后紀(jì)序》：“漢 法常因八月筭人，遣中大夫與掖庭丞及相工，於 洛陽(yáng) 鄉(xiāng)中閲視良家童女，年十三以上，二十已下，姿色端麗，合法相者，載還后宮，擇視可否，乃用登御。”
《隋書(shū)·列女傳·襄城王恪妃》：“妃姿儀端麗，年十餘，以良家子合法相，娉以為妃。”
《北史·王世充傳》：“帝愈喜，因密令 世充 閲觀諸女，資質(zhì)端麗合法相者，取正庫(kù)及應(yīng)入京物以聘納之。”
⒉ 舊時(shí)指骨法、相貌。
引漢 王充 《論衡·骨相》：“類同氣鈞，性體法相固自相似。”
漢 王充 《論衡·骨相》：“故 范蠡、尉繚 見(jiàn)性行之證，而以定處來(lái)事之實(shí)，實(shí)有其效，如其法相。”
⒊ 指佛像。
引唐 黃滔 《丈六金身碑》：“銅為內(nèi)肌，金為外膚，取法 西天，鑄成 東越，巍巍落落，毫光法相。”
清 周茂蘭 《王五癡積制錢為佛像五軀送供虎丘禪院》詩(shī)：“法相滿月真微妙，光瑩潔浄如琉璃。”
⒋ 佛教語(yǔ)。謂諸法真實(shí)之相。
引《法華經(jīng)·化城喻品》：“大圣轉(zhuǎn)法輪，顯示諸法相。”
《百喻經(jīng)·山羌偷官庫(kù)衣喻》：“愚癡羌者猶如外道，竊聽(tīng)佛法，著己法中，以為自有，然不解故，佈置佛法，迷亂上下，不知法相。”
南朝 梁 沉約 《枳園寺剎下石記》：“深達(dá)法相，洞了宗極，勤誠(chéng)外著，仁隱內(nèi)弘。”
⒌ “法相宗”的省稱。詳“法相宗”。
引章炳麟 《菌說(shuō)》：“夫六經(jīng)之説，誠(chéng)亦有權(quán)，與人天、小乘、法相、破相等教同意。”
⒈ 宇宙間的一切現(xiàn)象。
引《大寶積經(jīng)·卷二十三》：「一切法相、法相之性，不可以性為觀察。」
⒉ 僧道稱天尊的莊嚴(yán)寶相。
引唐·黃滔〈丈六金身碑〉：「銅為內(nèi)肌，金為外膚，取法西天，鑄成東越，巍巍落落，毫光法相。」