⒈ 古傳說(shuō)禹臨河而得《河圖》。
⒉ 佛教故事。謂波斯匿王觀看恒河，自傷發(fā)白面皺，而恒河不變。佛謂變者受滅，不變者原無(wú)生滅。見《首楞嚴(yán)經(jīng)》卷二。后用以比喻佛性永恒。
⒈ 古傳說(shuō) 禹 臨 河 而得《河圖》。 《竹書紀(jì)年》卷上：“當(dāng) 堯 之世， 舜 舉之。參見“河圖洛書”。
引禹 觀於 河，有長(zhǎng)人白面魚身，出曰：‘吾 河 精也。’呼 禹 曰：‘ 文命 治水。’言訖授 禹 《河圖》，言治水之事。”
南朝 陳 徐陵 《在北齊與楊仆射書》：“昔分鼇命鳸之世，觀 河 拜 洛 之年。”
⒉ 佛教故事。謂 波斯匿王 觀看 恒河，自傷發(fā)白面皺，而 恒河 不變。佛謂變者受滅，不變者原無(wú)生滅。見《首楞嚴(yán)經(jīng)》卷二。后用以比喻佛性永恒。
引清 錢謙益 《再次茂之他字韻》：“遲暮將離無(wú)別語(yǔ)，好將白髮喻觀河。”
清 趙翼 《即事》詩(shī)：“觀河性空在，老慨 波斯匿。”