⒈ 《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》：“齊有居士田仲者，宋人屈谷見(jiàn)之，曰：'谷聞先生之義，不恃人而食，今谷有巨瓠，堅(jiān)如石，厚而無(wú)竅，獻(xiàn)之。'仲曰：'夫瓠所貴者，謂其可以盛也；今厚而無(wú)竅，則不可剖以盛物，而堅(jiān)如石，則不可以剖而斟，吾無(wú)以瓠為也。'曰：'然，谷將棄之。'今田仲不恃人而食，亦無(wú)益人之國(guó)，亦堅(jiān)瓠之類也。”后因以“屈谷巨瓠”比喻無(wú)用者。
⒈ 后因以“屈穀巨瓠”比喻無(wú)用者。
引《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》：“齊 有居士 田仲 者， 宋 人 屈穀 見(jiàn)之，曰：‘ 穀 聞先生之義，不恃人而食，今 穀 有巨瓠，堅(jiān)如石，厚而無(wú)竅，獻(xiàn)之。’ 仲 曰：‘夫瓠所貴者，謂其可以盛也；今厚而無(wú)竅，則不可剖以盛物，而堅(jiān)如石，則不可以剖而斟，吾無(wú)以瓠為也。’曰：‘然， 穀 將棄之。’今 田仲 不恃人而食，亦無(wú)益人之國(guó)，亦堅(jiān)瓠之類也。”
《后漢書(shū)·孔融傳》：“至於 屈穀 巨瓠，堅(jiān)而無(wú)竅，當(dāng)以無(wú)用罪之耳。”