⒈ 邊塞一老翁丟了一匹馬，人家來安慰他，他卻說：“怎么知道這不是福呢？”過了些日子，這匹馬竟然帶著一匹好馬回來了(見于《淮南子·人間》)。比喻暫時受損卻可能因此受益，壞事在一定條件下可以變為好事。
英a blessing in disguise; a loss may turn out to be a gain; the old man's loss of horse may be a fortune in disguise;
⒈ 后因以“塞翁失馬”比喻禍福相倚，壞事變成好事。
引《淮南子·人間訓》：“夫禍福之轉而相生，其變難見也。近塞上之人，有善術者，馬無故亡而入 胡，人皆弔之。其父曰：‘此何遽不為福乎？’居數月，其馬將駿馬而歸，人皆賀之。其父曰：‘此何遽不為禍乎？’家富良馬，其子好騎，墮而折其髀，人皆弔之。其父曰：‘此何遽不為福乎？’居一年， 胡 人大入塞，丁壯者引弦而戰，近塞之人，死者十九，此獨以跛之故，父子相保。故福之為禍，禍之為福，化不可極，深不可測也。”
曾慥 《類說》卷十七引 宋 魏泰 《東軒筆錄·失馬斷蛇》：“曾布 為三司使，論市易被黜， 魯公 有柬別之，曰：‘塞翁失馬，今未足悲； 楚 相斷蛇，后必有福。’”
宋 陸游 《長安道》詩：“士師分鹿真是夢，塞翁失馬猶為福。”
明 吳承恩 《贈郡伯養吾范公如京改秩章詞》：“楚國 亡猿，在事機而叵測；塞翁失馬，占福澤之未來。”
清 趙翼 《述庵司寇新刻大集見貽》詩：“塞翁失馬何足惜，先生奇遭在削籍。”
⒈ 古時候邊塞上有個老翁，丟了一匹馬。別人去安慰他，他卻說：「怎么知道不是件好事呢？」過了幾個月，這匹馬果然帶著一匹好馬回來了。典出也作「北叟失馬」。
引《淮南子·人間》。比喻禍福時常互轉，不能以一時論定。宋·陸游〈賀蔣尚書出知婺州啟〉：「魯人獲麟以為不祥，雖愛憎之叵測；塞翁失馬未必非福，抑倚伏之何常。」《儒林外史·第四〇回》：「蕭云仙呼天搶地，盡哀盡禮，治辦喪事，十分盡心。卻自己嘆息道：『人說塞翁失馬，未知是福是禍。』」
近因禍得福