⒈ 佛教密宗以結(jié)印為身密，誦呪為語密，觀理為意密?！叭芟鄳?yīng)”為修密之要。
⒈ 佛教密宗以結(jié)印為身密，誦呪為語密，觀理為意密?！叭芟鄳?yīng)”為修密之要。
引《菩提心論》：“所言三密者：一身密者，如結(jié)契印，召請圣眾是也；二語密者，如密誦真言，文句了了分明，無謬誤也；三意密者，如住瑜珈，相應(yīng)白浄月圓，觀菩提心?！?br />南朝 梁 蕭綱 《大法頌》：“三密不限，四辯難量。”
⒈ 佛教金剛乘所傳身、口、意的修行方法。即身密、語密、意密三者。身密謂結(jié)手印，語密謂持誦咒語，意密謂觀想本尊。
引唐·飛錫〈唐贈司空大興善寺大辨正廣智不空三藏和上影賛〉：「三密寂寥，九重哀悼。」