⒈ 《論語·為政》：“子游問孝。子曰：'今之孝者，是謂能養。'……子夏問孝。子曰：'色難。'”朱熹集注：“色難，謂事親之際，惟色為難也。”一說，謂承順父母顏色。何晏集解引包咸曰：“色難者，謂承順父母顏色乃為難也?！焙笠蚍Q人子和顏悅色奉養父母或承順父母顏色為“色養”。
⒈ 一說，謂承順父母顏色。
引《論語·為政》：“子游 問孝。子曰：‘今之孝者，是謂能養?！?子夏 問孝。子曰：‘色難?！?br />朱熹 集注：“色難，謂事親之際，惟色為難也?！?br />南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》：“王長豫 為人謹順，事親盡色養之孝?！?br />《舊唐書·裴漼傳》：“漼 色養劬勞，十數年不求仕進?！?br />明 李贄 《復士龍悲二母吟》：“近聞此孫不愛讀書，稍失色養於二大母。”
⒉ 后因稱人子和顏悅色奉養父母或承順父母顏色為“色養”。后因稱人子和顏悅色奉養父母或承順父母顏色為“色養”。
引何晏 集解引 包咸 曰：“色難者，謂承順父母顏色乃為難也?！?/span>
⒈ 和顏悅色的孝養父母，
引《文選·潘岳·閑居賦·序》：「太夫人在堂，有羸老之疾，尚何能違膝下色養，而屑屑從斗筲之役乎？」