⒈ 指宰殺牲畜、家禽等生物。佛家指殺害一切生靈，并以為十惡之一。佛門十戒中第一是不得殺生。
例不殺生。
英kill livestock; kill living beings;
⒈ 宰殺動物。
引《管子·海王》：“﹝ 桓公 曰：﹞‘吾欲籍於六畜。’ 管子 對曰：‘此殺生也。’”
金 元好問 《續(xù)夷堅志·狐鋸樹》：“汝家父子，驢羣相似，不肯做莊農(nóng)，只學殺生。”
⒉ 佛家用以指殺害生靈。參見“十惡”、“五戒”。
引晉 袁宏 《后漢紀·明帝紀下》：“佛者 漢 言覺，將悟羣生也。其教以修善慈心為主，不殺生，專務清浄，其精者號為‘沙門’。”
宋 朱翌 《猗覺寮雜記》卷下：“士大夫?qū)W佛不殺生，固善事。”
郭澄清 《大刀記》第一章：“﹝我﹞又是信佛教的，像殺生害命這種事，從來沒有想過。”
⒊ 生殺。謂主宰生死。
引《管子·七法》：“予奪也、險易也、利害也、難易也、開閉也、殺生也，謂之決塞。”
漢 桓寬 《鹽鐵論·除狹》：“垂青繩，擐銀龜，擅殺生之柄，專萬民之命。”
《三國志·吳志·諸葛恪傳》“權(quán) 疾困” 裴松之 注引 三國 吳 韋昭 《吳書》：“權(quán) 詔有司諸一統(tǒng)於 恪，惟殺生大事然后以聞。”
⒋ 砍伐。
引《荀子·王制》：“故養(yǎng)長時，則六畜育；殺生時，則草木殖。”
楊倞 注：“殺生，斬伐。”
⒈ 佛教用語。佛教五戒之一。后來道教亦承繼這項戒律。凡是殺死有情識的生命，包括親手去殺，教唆人去殺害，以及稱贊殺生的行為均屬之。
引《梵網(wǎng)經(jīng)·盧舍那佛說菩薩心地戒品·卷下》：「是菩薩應起常住慈悲心、孝順心，方便救護一切眾生，而自恣心、快意殺生者，是菩薩波羅夷罪。」