⒈ 猶法則。
引漢 董仲舒 《春秋繁露·保位權(quán)》：“黑白分明，然后民知所去就；民知所去就，然后可以致治：是為象則。”《宋書·律歷志上》：“笛之長(zhǎng)短，無所象則，率意而作，不由曲度。”