⒈ 做出成績。
例奮發(fā)有為。
大有為也。——宋·王安石《答司馬諫議書》
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⒈ 有作為。
引《易·繫辭上》：“是以君子將有為也。”
宋 蘇軾 《學(xué)士院試孔子先進(jìn)論》：“君子之欲有為於天下，莫重乎其始進(jìn)也。”
明 都穆 《都公譚纂》卷上：“公為人剛介有為，既下車，即以興利除害為己任。”
老舍 《四世同堂》三七：“他羨慕 東陽 與 瑞豐 的官運(yùn)，同時也羨慕他們的年輕有為。”
⒉ 友為，相親為友。有，通“友”。
引漢 揚(yáng)雄 《法言·修身》：“上交不諂，下交不驕，則可以有為矣。”
汪榮寶 義疏：“有，讀為‘友’……可以友為，猶云可與言友也。”
⒊ 佛教語。指有為法。參見“有為法”。
引《景德傳燈錄·鳩摩羅多》：“汝若入此法門可與諸佛同矣。一切善惡，有為無為，皆如夢幻。”
⒋ 有所為，有緣故。
引唐 于濆 《擬古諷》：“草木本無情，此時如有為。”
宋 周密 《齊東野語·胡明仲本末》：“蓋此書有為而作，非徒區(qū)區(qū)評論也。”
《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第六六回：“所以你一進(jìn)門，我就知道你是有為而來的了。這才是無事不登三寳殿啊。”
⒈ 有所作為。
引《文選·干寶·晉紀(jì)總論》：「今晉之興也，功烈于百王，事捷于三代，蓋有為以為之矣。」
《儒林外史·第三九回》：「少保若肯留在帳下效力，你也可以借此報(bào)效朝廷。正是男子漢發(fā)奮有為之時！」
⒉ 佛教用語。指由因緣條件所構(gòu)成的現(xiàn)象。