⒈ 比喻故意顛倒黑白、混淆是非。
英call a stag a horse—deliberately misrepresent;
⒈ 《史記·秦始皇本紀(jì)》：“趙高 欲為亂，恐羣臣不聽，乃先設(shè)驗，持鹿獻(xiàn)於 二世，曰：‘馬也’。
引二世 笑曰：‘丞相誤耶？謂鹿為馬。’問左右，左右或默，或言馬以阿順 趙高。或言鹿， 高 因陰中諸言鹿者以法。后羣臣皆畏 高。”
后以“指鹿為馬”比喻有意顛倒黑白，混淆是非。 《后漢書·竇憲傳》：“深思前過，奪主田園時，何用愈 趙高 指鹿為馬？久念使人驚怖。”
《舊唐書·仆固懷恩傳》：“陛下必信矯詞，何殊指鹿為馬？”
《醒世恒言·錢秀才錯占鳳凰儔》：“東床已招佳選，何知改羊易牛；西鄰縱有責(zé)言，終難指鹿為馬。”
郭沫若 《蒲劍集·文化與戰(zhàn)爭》：“倒黑為白，指鹿為馬， 日本 的社會秩序早就為這些文化劊子手所毀壞無遺了。”
亦作“指馬”。 《三國志·魏志·鮑勛傳》：“大軍還 洛陽，曜 有罪， 勛 奏絀遣。而 曜 密表 勛 私解 邕 事。詔曰：‘ 勛 指鹿作馬，收付廷尉。’”
唐 賀蘭進(jìn)明 《古意》詩之一：“秦 庭初指鹿，羣盜滿 山 東。”
宋 蘇軾 《上神宗皇帝書》：“內(nèi)重之弊，必有奸臣指鹿之患。”
清 吳偉業(yè) 《讀史雜感》詩：“國中惟指馬，閫外盡從龍。”
清 孔尚任 《桃花扇·馀韻》：“指馬誰攻 秦 相詐，入林都畏 阮生 狂。”
⒈ 本指趙高獻(xiàn)給秦二世一只鹿，故意指稱是馬，并問臣子是鹿或馬，而將答鹿者暗中殺害，使群臣畏懼自己，以謀篡位。典出也作「指鹿作馬」。
引《史記·卷六·秦始皇本紀(jì)》。后比喻顛倒是非。《周書·卷一·文帝紀(jì)上》：「歡威福自己，生是亂階，緝構(gòu)南箕，指鹿為馬。」
《醒世恒言·卷七·錢秀才錯占鳳凰儔》：「東床已招佳選，何知以羊易牛；西鄰縱有責(zé)言，終難指鹿為馬。」
近顛倒黑白 顛倒是非 混淆黑白
反循名責(zé)實