火出圈的張同學(xué)是男版李子柒嗎？抖音張同學(xué)真實(shí)身份，李子柒停更已經(jīng)一百多天了,但沒有李子柒的日子,張同學(xué)卻火了。除了數(shù)據(jù)之外,由于和李子柒一樣,拍攝的都是鄉(xiāng)村題材的內(nèi)容。因此許多網(wǎng)友也將其與李子柒進(jìn)行對(duì)比,稱他為男版李子柒或糙版李子柒。

　　不管怎么樣,張同學(xué)是真的火了。但爆火背后,許多問題也值得我們思考,例如張同學(xué)算得上是李子柒的翻版嗎？如果不是,鄉(xiāng)村內(nèi)容在李子柒之后又呈現(xiàn)怎樣發(fā)展形式？與之前相比,如今的鄉(xiāng)村內(nèi)容又呈現(xiàn)出哪些不同？

　　火出圈的張同學(xué)是男版李子柒嗎？

　　鄉(xiāng)村視頻的后李子柒時(shí)代雖然張同學(xué)火了,但如果從整個(gè)短視頻平臺(tái)上來看,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)火的其實(shí)不只是張同學(xué),而是整個(gè)鄉(xiāng)村題材的內(nèi)容,而張同學(xué)只是其中最為突出的一個(gè)代表。

　　例如,從2020年1月份開始更新的彭傳明,在張同學(xué)沒火之前,他也被網(wǎng)友稱為男版李子柒。事實(shí)上,相比于張同學(xué)沒有明確主題流水賬式的視頻風(fēng)格,依靠手工藝還原老物件的彭傳明在自帶詩意這件事上,確實(shí)要和李子柒更接近一些。視頻中,彭傳明常常穿著一身洗的已經(jīng)有些掉色粗制綠軍裝,在農(nóng)村通過手工制作各種各樣生活用品,品類從胭脂粉黛,文房四寶,到洗衣做飯,生病吃藥無所不包。

　　其中比較出名的,如文房四寶系列記錄的就是彭傳明采用古法制作筆墨紙硯的過程；而他連續(xù)更新最多的"古代妝品復(fù)原系列中,則通過手工藝還原了包括棉胭脂,古法眉黛,古法散粉,古法保濕水等等古代的日常妝品。

　　當(dāng)然,肯定也有人會(huì)說,李子柒采用的大多也是客觀鏡頭進(jìn)行拍攝,她和張同學(xué)又有什么不同。事實(shí)上,在張同學(xué)走紅之后,許多人也將他和李子柒進(jìn)行對(duì)比,并將其稱為男版李子柒。但其實(shí)從我們的角度來看,如果一定有一個(gè)人被稱為男版李子柒,這個(gè)人可能是彭傳明,但絕對(duì)不會(huì)是張同學(xué)的。道理其實(shí)也很簡單,在李子柒視頻中,從布景到環(huán)境,從日常使用的工具到李子柒身穿的服飾,每一樣?xùn)|西或許簡陋,或許原始,但都很干凈,并且充滿了田園主義的韻味,我們很容易能夠從中感受到一種東方田園主義的美感。

　　但張同學(xué)不同,在張同學(xué)的視頻中,我們會(huì)看到睡得發(fā)黃甚至有些油膩的枕頭,我們會(huì)看到隔著屏幕都能感受味道襪子,有光看著就能感受到冷的老棉被,舊到已經(jīng)掉漆衣柜家具,以及需要用舊鞋底改造拍子隨時(shí)拍打蒼蠅。

　　簡單來說,李子柒的視頻是美且優(yōu)雅的,但張同學(xué)的視頻不是。如果我們認(rèn)為李子柒代表的是絕對(duì)理想主義下的田園牧歌,那么張同學(xué)代表的就是毫不掩飾真誠,它反映的是一種更加接近生活本身狀態(tài)。